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Hagan el favor de no joder el día de hoy 11 noviembre 2011

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Hoy es 11 del 11 del 11. Todos sabíamos ayer que hoy iba a ser 11 del 11 del 11 y todos lo sabemos hoy. Y si no lo sabemos, las noticias vienen cargadas de chorradas sinsentido acerca de este día llamémosle peculiar. Supersticiosos y pamplinas tienen minutos en informativos rigurosos, notas y más notas sobre el numerito, que si es mágico, que si es poderoso, que si da suerte, que si el mundo tendrá una nueva energía cósmica… verdaderas barbaridades. Que sí, no quito razón que sólo pasa una vez cada siglo y fijatetú nos ha tocado vivirlo. ¿¿Pero hacían falta notas sobre gente reuniéndose para meditar porque hay una gran burbuja cósmica que va a estallar hoy?? ¿En serio no hay cosas más importantes que merecen muchos más minutos de telediario (y de nuestro tiempo) que esta chorrada?

Lo peor es que los telediarios tienen dos ediciones. Es decir que si no habíamos tenido suficiente con una dosis de onces paranoicos, vamos a tener (o hemos tenido) otra. En serio: no me importa en absoluto que la gente se vuelva loca por el número de la Lotería Nacional 11.111. Está en el bombo igual que el 22.222, el 33.333, el 44.444 y así hasta el 00.000. Tampoco quiero saber porqué se han doblado el número de bodas, bautizos, comuniones, eventos y la madre del tano todos juntos. No lo quiero saber, de verdad. No es importante. Una pareja de recién casados no merece 5 minutos de cámara por haberse casado además de hoy, a las 11.11.

Hoy es noticia absolutamente todo lo que contenga un 11. Que si niños nacidos, que si que suerte (¡¡volvamos!!), que si muertes, que si acontecimientos esperados – o no -… Aburrida de esa pantomima me puse en Twitter, a ver qué se cocía. Tengo que decir que no me sorprendió demasiado ver que el TT de hoy era justamente 11/11/11 pero, después observando más atentamente me topé con esto. Os dejo la imagen, vía @mezvan y gratamente sorprendida porque se ajusta a lo que llevo pensando todo el día de hoy.  Que lo disfrutéis.

 

 

La idiotez es una enfermedad extraordinaria, no es el enfermo el que sufre por ella, sino los demás – Voltaire

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La polémica del hiyab 3 mayo 2010

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Hace unas semanas llegó de nuevo una polémica hasta la opinión pública, motivada por una adolescente española de fe musulmana que se quería poner un hiyab. Es un tema que ya está muy visto y, por suerte o por desgracia, siempre hay alguien dispuesto a meter baza en el asunto. Tanto los denominados “buenismos” cómo los más “fachas” esperan otra cuestión espinosa como esa, para poner en relieve lo malos que son los puntos de vista de los demás y lo buenos -y justificados- que son los suyos. Es un debate estéril que, en vez de aportar nada en claro, solo hace que embarrar aún más lo que el “populacho” puede llegar a pensar.

Nos metemos en el asunto. Sobre principios de abril de 2010 una chica española de origen marroquí llamada Najwa Malha (Ah! Ahora que lo veo: queridos periodistas, ¿os habeis olvidado que en España existen dos apellidos?) no pudo ir a su instituto por su decisión de llevar el hiyab, o velo que cubre el cabello, típico del Islam. Ante la desaprobación de su padre, presidente del Centro Cultural Islámico de Pozuelo de Alarcón e imán de la mezquita local de Al Gohfran, que le instaba a esperarse. A pesar de todo, quizás en un acto de rebeldía adolescente, quizás en un acto de convicción en su fe, se puso el velo y fue al instituto. Y el centro, en el que está prohibido el uso de ropa provocativa y llevar la cabeza tapada (ya sea con gorras, gorros, pamelas o hiyabs), le vetó la entrada. Normal, ¿no?. El problema surge cuando el llevar el pañuelo signifique para ti que tu religión te guste y vayas a un colegio donde no permitan tener la cabeza tapada. Hay miles de formas de demostrar que tu religión te gusta, que es la más-mejor y la más válida. Una de ellas (como muchas otras), colaborar con las instituciones donde está representada tu religión. Bien podría haberse metido la chica en la asociación que su padre preside a dar clases -estilo catecismo cristiano romano- a los niños, sobre el Corán… o a participar en campañas solidarias con la Media Luna Roja. A pesar de todo, ahí está la libertad religiosa de la que gozamos en este país que no prohíbe llevar ni burkas, ni hiyabs ni chadores ni obliga a llevar ropa occidental (a pesar del claro significado de imposición y sumisión de sus ropajes y en la que, Corán en mano, opina la actitud de las mujeres que no los llevan cómo indigna, libertina y provocadora).

Prendas Musulmanas

Tipos de prendas que pueden llevar las mujeres de fe musulmana http://uriarte-net.blogspot.com/2010/04/hiyab-ninas-y-la-hipocresia.html

Siguiendo con el caso que nos ocupa, al ver que Najwa no podía asistir al centro, parte de sus compañeros de clase acudieron con la cabeza tapada, razón por la cual, también fueron expulsados. La Junta Escolar  se reunió de urgencia para poder llegar a una solución al problema y, por mayoría, se decidió que no se iban a modificar las normas para que ella pudiese asistir a clase. Cómo se dice vulgarmente “o todos moros, o todos cristianos“. Puedo suponer porqué el instituto negó la entrada de la chica con el velo, quizás pensó que dar su brazo a torcer para que ella pudiese asistir como mejor le pareciese podía sentar precedente a los demás alumnos que quisieran ir con una gorra a la escuela (por ejemplo).  Así que, Najwa entró en una depresión, estuvo hospitalizada y se le buscó otro instituto donde le permitiesen ir con su hiyab. Encontraron otro centro, a un kilómetro de distancia de su casa. Pero este último cambió sus normas en el último momento. Najwa tampoco pudo entrar en ese centro. Aunque, personalmente, no sé cómo acabó su batalla, distingo en su actitud dos variantes: seguramente, mucha fe en su religión, pero también cabezonería adolescente. Aquello que todos hacemos por llevar la contraria a nuestros padres. Realmente, en su caso, nadie la obliga a llevar o no llevar velo pero está claro que si quiere hacerlo debe respetar según qué normas de nuestra sociedad. Normas de conducta que hoy le han impuesto en su colegio pero que en un futuro le impondrán en órganos mucho más importantes.

Realmente, su caso se convirtió en una causa para todas aquellas chicas o mujeres que, tanto siendo obligadas como no, deben o quieren ponerse el hiyab.

¿Obligación y sumisión o libertad y fe? Dos caras de una moneda, difíciles de ver y de detectar. Porque por miedo una persona es capaz de mentir y desmentir lo que se diga.

Ni el mundo occidental, ni Europa, ni el mundo islámico se pueden permitir no tener una relación sana. – Cristina Gallach

Nota: Disculpad la confusión entre la palabra hiyab y yihab.

Blanco 16 marzo 2010

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La Gran Nevada

Blanca. Así quedó Barcelona el día 8 de marzo de 2010. Absolutamente blanca. Una ola de frío hizo cuajar esos copos blancos que caían del cielo. Muy pocas veces se ve nevar en Barcelona tal y cómo lo hizo ese día, la gente sonreía, nadie podía concentrarse y trabajar por la nevada que caía. Pero sobre las 2-3 de la tarde, empezó a arreciar. Caían del cielo copos más grandes, con ventisca, y la nieve (después de 3 horas nevando) empezó a agarrarse a Barcelona.

¡Qué bonito! ¡Nunca había visto tanta nieve en Barcelona! Y además, decían que en la província de Girona también nevaba…, nada más necesario, puesto que ahí la sequía hubiese venido sí o sí este verano a dar la murga a nuestros paisanos gironins.

La Gran Nevada

Después de 2 horas más, sin cesar de nevar, con un par de dedos de nieve vino el caos. La ciudad parada: sin autobuses, con las Rondas y la Diagonal cortadas, sin funcionar nada. Se empezó a escuchar “Barcelona no está preparada”. Y es cierto: Barcelona no está preparada para aguantar una nevada tal que los autobuses, a las 16.30, pararon máquinas y se recogieron en cocheras. Nieve en la calzada, obligación de cadenas en las zonas altas de la ciudad… un caos.

Lo peor no se lo llevó Barcelona, por eso. Lo peor (y llevan una semana) se lo llevó Girona y la Costa Brava. Cubiertos de nieve hasta la bandera, las instalaciones eléctricas cayeron al suelo como un castillo de naipes, por el peso de la nieve caída. Afectó aproximadamente a 200.000 personas sin luz, agua caliente, calefacción, teléfono… El día de la Gran Nevada, la Autopista AP-7 a la altura de El Bruc estuvo cortada toda la noche y parte de la mañana por la caída del tendido eléctrico además, las carreteras estaban impracticables. A todo esto, muchas personas pasaron la noche en polideportivos adaptados, en hoteles, hostales o donde pudieron. La sensación que tenían los ciudadanos era de desamparo, puesto que muchos de ellos se quedaron en sus vehículos, enmedio de la carretera, o encerrados en un tren de camino a su casa.

Al día siguiente, Barcelona y cercanías recuperó la normalidad pero no así Girona. Allí los abonados seguían sin luz, Endesa no daba explicaciones como tampoco las daba el Govern. La situación era de caos total ante una situación insólita como es que en la costa nieve de forma tan intensa. La gente protesta por la mala gestión de la nevada y por la tardía reacción de las autoridades ante la situación de emergencia. Al final nadie dijo esta boca es mía y al cabo de 5 largos días sin atención, los Mossos d’Escuadra se dignaron a empezar a ayudar a la gente aislada. 5 días tardaron en asistir a la población. Una vergüenza.

A día de hoy, las poblaciones afectadas por el apagón se han unido para reclamar responsabilidades a Fecsa-Endesa, el alcalde de Caldes de Malabella insta a sus ciudadanos a cambiarse de compañía eléctrica tal y como ha hecho el ayuntamiento, llegan informes de la precariedad de las líneas eléctricas en Girona y la nula inversión que tienen en este aspecto y, mientras tanto, el Parlament propone dar ayudas a los municipios afectados. Mientras llegan y no llegan, a día de hoy siguen habiendo personas sin luz, después de una semana. Y ahora, a ver cómo lo arreglan, qué hacen y qué no hacen.. al fin y al cabo, los abonados son los únicos que pierden.

Lo dicho, una vergüenza.

Paciencia: forma menor de desesperación disfrazada de virtud. – Ambrose Bierce.

Chirigotas de Cádiz (III): Comparsa Boludos 11 febrero 2010

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Bien, hoy os traigo, directamente desde Cai, una comparsa. En los carnavales, hay diferentes grupos musicales (siempre de tipo coral) que son: Comparas, Chirigotas, Coros y Cuartetos.

Hoy, vereis una Comparsa llamada Boludos que, con tintes argentinos, le canta a Cádiz y a la más rabiosa actualidad. La letra es muy buena y el ritmo, latino, muy original. Os recomiendo que pongais atención porque os sorprenderá.

¡Disfrutad de los Carnavales de Cádiz!

Amenaza 10 febrero 2010

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Hace unos días salió una noticia que no dejó de asombrarme a pesar de que la intolerancia está a la orden del día.

El tema viene que una mujer de origen marroquí, afincada en un pueblo de la costa tarraconense llamado Cunit, está amenazada desde hace un año aproximadamente por el imán de esta población y su familia por no considerarla una buen representante (¿del islam? ¿de la comunidad islámica?) ante los estamentos públicos y por no llevar velo.


Velo Islámico - Hijab

Fatima Ghailan trabaja de mediadora en el Ayuntamiento de Cunit, la han acusado de ser una mala musulmana por no tener velo, tras recibir estas amenazas por parte de del Imán Mohammed Benbrahim y allegados (amigos y familia). Esta marroquí lleva más de 20 años en España y está plenamente integrada en nuestra sociedad. Su labor consiste en mediar entre diferentes estamentos, sobre todo públicos, y la comunidad islámica. Intenta hacer comprender a las dos partes las necesidades e intenta que se entiendan. Dicen que esta faena la hacía anteriormente el Imán. Bueno, ¿y qué mal hace entonces que haya una persona que se dedique sólo a eso y que no esté influída por la religión? Es como deben ser los moderadores: NEUTROS.

Evidentemente alguien que está en un extremo no puede ser imparcial, ni siquiera puede juzgar si algo es correcto o no porque, como siempre he defendido en este blog, el extremismo conlleva la violencia en algún grado y también comporta una valoració equívoca de todo lo que rodea a esa persona. En este caso una familia de musulmanes, parece que no del todo integrados en nuestra sociedad, agrede a otra musulmana porque no les parece bien su actuación. Quisiera recordar a esta familia de intransigentes que no estamos en su país, donde las mujeres son lapidadas por adúlteras, asesinadas  gracias a los llamados  “crímenes de honor” por salir con chicos y perseguidas por querer huir de sus maltratadores. Esto no es ni Marruecos, ni Algeria, ni Túnez, ni siquiera Turquía. Señores, esto es España un país aconfesional, que quiere decir que el Estado no tiene ninguna confesión religiosa y la religión mayoritaria es la católica. Veis cómo los católicos (evidentemente no entro en extremismos) respetan otras formas de practicar la religión, veis que os respetan a vosotros pertenecientes a una religión distinta así que os recomiendo tomar su ejemplo.

Como todas las religiones tienen cosas buenas y cosas malas. En principio (al principio de todo) tanto la Biblia, como la Torá, como el Corán fueron una serie de reglas sociales para unir a un grupo de personas y poder poner un modo de vivir, respetar al prójimo. Y la prueba más clara que podeis encontrar están en los Diez Mandamientos. Evidentemente han variado a lo largo de los siglos y las interpretaciones que se les han querido dar, pero es una forma fácil de saber que la religión en su principio servía para unificar a la sociedad con unas reglas comunes (a falta de legislación propiamente dicha).

Así que, se puede entender perfectamente que las religiones pueden actuar para la gente necesitada (en muchos de sus significados) y que puede hacer perfectamente una acción social directa a la comunidad que sigue esa religión. Pero de ahí a la extorsión va un paso. Los extremitas en este país no deberían tener cabida. La misma intolerancia que demuestran con sus fieles puede verse reflejada en ellos mismos por los habitantes del país donde se viven. Con una diferencia: en el primer sentido nadie sabe nada y nunca pasa nada, al fin y al cabo “pasa entre ellos” y la segunda es tildada de xenófoba aunque a la práctica, viene a ser lo mismo.

Lo más sorprendente de este caso que tratamos (el de Fatima), viene a ser la no-intervención de la Alcaldesa de Cunit que ve cómo una de sus trabajadoras es amenazada por unas personas mínimamente integradas que obligan a sus mujeres a quedarse en casa y no las dejan tener contacto con el resto de personas (¿será para que no se “contaminen” de las ideas menos restrictivas de la sociedad española?) y la Alcaldesa sigue sin hacer nada. ¿Lo hará por el bien de la comunidad islámica? ¿No se da cuenta esta mujer que están acosando a una de sus trabajadoras? (porque Fátima trabaja para el Ayuntamiento, luego la Alcaldesa es su jefe)

En casos así, la justicia debe intervenir (como ya ha hecho) antes de que pase algo de lo que el Ayuntamiento tendría parte de culpa por no proteger y mediar ante el conflicto. Que rehúya el problema de esa forma tan descarada me da solo una cosa a entender: que la Alcaldesa, que debería preocuparse por sus conciudadanos, no lo hace. Y eso es insultante para el pueblo, que ha escogido en votación a su representante. ¿Conflicto social? Ese imán es conflictivo y, si crea problemas, deben solucionarse. Si la solución pasa por un arresto así sea. Defender lo indefendible bien podría parecer de cobardes por las consecuencias.

Espero que todo se resuelva a favor de Fatima y, que esto sirva de lección, para que no se vuelva a repetir su caso en ninguna persona más.

La religión es excelente para mantener callada a la gente común” – Frank Zappa

Chirigotas de Cádiz (II): Los Pre-Paraos 4 febrero 2010

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Os presento a los famosos de Sevilla cantando una Chirigota en Cádiz. Con este grupo se puede ver la rivalidad entre Cádiz y Sevilla, en sus canciones se atreven a cantar sevillanas y ya lo dicen en sus letras, “que vienen de Sevilla a cantar chirigotas, debe ser un montaje de Canal Sur” (canal autonómico andaluz). Siempre jugando con esa competencia eterna entre las dos ciudades andaluzas y sin darse importancia, van cantando tanto a Sevilla como a Cádiz.

Fijaos en el detalle de la llave de la ciudad y su inscripción: “Cái” (que es básicamente cómo los gaditanos pronuncian el nombre de su ciudad).

Muy sorprendentes estas chirigotas. Espero que os gusten.

Chirigotas de Cádiz (I): Los que siempre te dan la espalda. 2 febrero 2010

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Las chirigotas son un grupo coral, formado por grupos de 7 a 15 hombres, que canta de forma satírica y actual una situación o personaje. El estilo musical puede variar en sevillanas, jotas, pasodobles… Estas canciones se cantan en Carnavales y son el reclamo más popular de estas fiestas gaditanas.

Esta semana, recorriendo las chirigotas de 2010, os presento a “Los que siempre te dan la espalda”.

Disrfutad y reíd con sus letras.

Decepción, profunda decepción. 29 enero 2010

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Corrupción

Hoy, una vez más en la radio (bendita sea) he oído como un interventor de la Generalitat, que formaba parte de un equipo de auditores de cuentas, es apartado de sus funciones por robar dinero público. Además, el locutor, relataba indignado cómo el Conseller Castells (de Economía) explicaba hace un par de meses que estaba siendo investigado y que colaboraría con la audición del Palau. Además el locutor, más indignado cuando recordaba eso, comentaba que ese hombre tenía como pareja la hija de uno de los principales acusados del desfalco y que podía haber destruido pruebas importantes para un caso en el que, ni es necesario ni interesa que se sepa la verdad porque hay muchos personajes políticos implicados en esta desviación de fondos.

Mientras escuchaba como él hablaba sobre cosas que a todos nos enfadan (y no entendemos cómo pasan), pensaba que eso solo hace aumentar la decepción en los políticos que los ciudadanos tenemos. Lo que no entiendo es cómo pretenden que confiemos en alguien que engaña, roba y sólo se interesa por si mismo y por sus “amiguitos”.

¿Pero qué pasa aquí? ¡Están jugando con nuestro dinero!. ¿Porqué no se hace algo efectivo para encerrar a estos ladrones que nos han robado?, ¿Acaso que es tolerable que unas personas roben el dinero de 40 millones? y, ¿no se supone que un político está al servicio de la ciudadanía?

Sí, se supone. Ese es el problema, que se supone y no se cumple. Los políticos casi exigen que les tengamos una fe que es imposible visto las noticias que salen cada día y para hacer un pequeño recordatorio diré por ejemplo… “Caso Gürtel“, los “trajes de Camps“, la “corrupción en Marbella” y las “dos tardes de economía para el Presidente Rodríguez Zapatero” y así una tras otra.

¿Esto da seguridad?. Ni mucho menos. Da miedo por saber qué están haciendo con el dinero que invertimos todos en el Estado.

Por otra parte, considero que un Gobierno tiene que ser una especie de “cumbre” de especialistas. En el Ministerio/Conselleria/Consejo de Sanidad, por ejemplo, mejor un enfermero que un médico (los enfermeros suelen estar más cerca del paciente). En Educación, mejor un profesor que un abogado. En Medio Ambiente, mejor un ambientólogo que un abogado. En Economía, mejor un economista que no un abogado. Y así sucesivamente. Un Gobierno necesita gente especializada, que pueda opinar y actuar rápido en las crisis, que proponga cosas efectivas y reales para la población. Pero no. Se promueve el “amiguismo” y el “mamoneo” que es, fundamentalmente, la esencia de la clase política de nuestro país.

Tristemente es sabido que hacer “el egipcio” (poner una mano delante y otra detrás) es mejor que pensar en quien te ha votado, que es quien te mantiene en el poder y quien ha confiado su derecho en ti, para que defiendas sus intereses y beneficies la comunidad. Pero no. Un político entregado a la población se daría cuenta que un café (solo, sin más) cuesta 1,05-1,20€ (media taza de café porque, además, no la llenan). Un político preocupado por la economía y por las pensiones promovería la natalidad y no como ahora, que dependeremos de los inmigrantes para subir la natalidad (y encima, como sube se lo anotan como si fuese un logro, cuando las mujeres españolas no tienen hijos porque 1. Primero necesitan trabajar. 2. No hay políticas suficientes para combinar maternidad y trabajo. 3. No le interesa al Estado, porque debería dar ayudas de un dinero que no tiene.) Así que, su “brillante” idea es subir la edad de jubilación, así la población estará más envejecida, tendrá menos recursos y más necesidades, pero por lo menos trabajaremos todos más (excepto ellos). Genialísima idea, sí señor. Me gustaría conocer a la cabeza pensante que propuso eso.

He oído a un economista (por la radio, obviamente) que decía que la medida le parecía bien, porque las empresas se aprovechan del sistema de pensiones para prejubilar a los 50 años (cuando a una persona le quedan aún 15 años de actividad). Bien. Pues se trata de IMPEDIR eso. No de subir la edad de jubilación, ¡por Dios!, que después de 40 años trabajando sin descanso, no hay que añadir dos años más (que después de 40 años no vienen de aquí, ¿no?) se desea descansar por el servicio prestado al Estado y a la Comunidad.

Simplemente, decepcionante todo.

Y después quieren que tengamos confianza.

Solos 14 enero 2010

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Avión intentando extinguir el incendio de Horta de Sant Joan

El 21 de julio de 2009, en una población de Tarragona llamada Horta de Sant Joan, se declaró un incendio que se extendió como una mancha de aceite en el agua. Este incidente, arrasó con 1.140 hectáreas de bosque, la mitad del Parque Natural de Els Ports y la otra mitad catalogada de Espacio de Interés Natural.

Bien.

A parte de la gravedad para la ecología y la economía de la zona, que provoca que un Parque Natural se queme, están las consecuencias que un incendio tiene para el mismo campo: la pérdida de masa forestal (arbustos, árboles, etc.) acelera la erosión puesto que la tierra no está sujeta por ninguna raíz viva y, por ende, acelera la desertificación de la zona, y constituye una pieza clave a la hora de inutilizar los campos para el cultivo. Es decir, que un terreno quemado, solo sirve para especular, pero si en este caso es un Parque Natural, nos encontramos que ha perdido toda utilidad y que, encima, la recuperación media de las zonas boscosas se alarga aproximadamente 20 años. O sea, que por lo menos en 20 años, no se va a poder ver de árboles más o menos crecidos y pájaros nidificando en ellos. Y todo esto, se ralentizará ostensiblemente, si no hay una pronta actuación para sacar los “cadáveres”, esos árboles quemados y muertos, de ahí. De momento, ya hace medio año del desastre, y las fotos del monte nevado de hace unos días hablan por si solas.

Más adelante (al segundo día de declararse el incendio) un grupo de GRAF (Grupo de Refuerzo en Actuaciones Forestales) de 6 personas, fue rodeado por las llamas en un cambio de dirección del viento. La situación, ni yo misma puedo imaginármela. La agonía de esperar, con las llamas rodeándote, una ayuda que no llega. Pidieron auxilio muchas veces. Llamaron por radio y por el móvil. Ellos lo intentaron, pero no llegó para 4 bomberos, que a pesar del cerco de seguridad que hicieron, a pesar de taparse con mantas ignífugas, murieron. Los otros dos quedaron muy malheridos uno con el 75% del cuerpo quemado y el otro con el 50% y con lesiones pulmonares. Y al cabo de un tiempo murió uno de ellos. El otro bombero superviviente a día de hoy, sigue hospitalizado grave.

El concepto del incendio, desde ese momento, cambió. Entonces se empezó a tener en cuenta la posibilidad que fuese un “homicidio imprudente”. Las muertes abrieron unas diligencias judiciales y una Juez, se puso a investigar.

El 24 de Julio de 2009, el Conseller Baltasar anunció y afirmó con toda rotundidad y sin posibilidad de dudar, que el incendio lo provocó un rayo, y se basó en un informe que los agentes forestales designados confeccionaron para la Generalitat y donde aseguraban haber caído un rayo en un pino y empezar un incendio avivado por un viento que, en aquellos días, soplaba con fuerza. Y aunque no se detectó ningún rayo, como ya he dicho antes, no se dejó lugar a la duda. Y con esta explicación, se cerró el tema. Pero había muertos. Y como todo el mundo sabe, un muerto implica siempre una investigación (a excepción, claro está, de una muerte natural). Implica policía judicial, autopsias, análisis de las pruebas… y al cabo de 6 meses, esta Juez de la población de Gandesa, que es donde se llevan las diligencias del incendio, ordena la detención de 2 jóvenes, acusados de provocar un incendio que mata a 5 personas y hace arder 1.140 hectáreas de bosque de un Parque Nacional. Es más, estos dos jóvenes inconscientes y sin mácula de mínima inteligencia y sentimiento hacia un patrimonio que se puede considerar de cada persona, se hicieron fotos una vez provocado el incendio. Supongo que se sentían como indios creando una hoguera y mandar señales. Lástima que para ello la tierra y las personas hayamos sufrido tanto. Supongo también que debían sentirse muy poderosos o muy colocados de algo, para no tener la consciencia necesaria y ver que lo que estaban haciendo podía ponerles en peligro hasta a ellos mismos. Porque, ¿quién es la naturaleza para prohibirle al hombre entrar en un terreno propio?, ¿quién es la administración para no permitir hacer un fuego, con lo ricas que están las costillitas o los calçots a la brasa, con fuego de leña? ¿No querías fuego de leña? Ahí tienes más de mil hectáreas quemadas. Y 6 familias destruidas. Espero que os sintáis satisfechos, porque por mi parte solo recibiréis desprecio por vuestra actitud y humillación por vuestras acciones.

A pesar de todo, la Juez, como buena profesional que es, ahora va a poder organizar un juicio para que estos dos jóvenes sean juzgados con todos los derechos y con toda la equidad posible. A pesar de su crimen.

Por otra parte, me parece terrible la dejadez legal en lo que a los incendios se refiere, al no investigarlos si no hay muertes. Como si los bosques no hubiesen estado vivos antes de su quema indiscriminada. Vivimos en un país donde no se paga el precio que se debe al cometer tal acción. Y una vez más, todos pagamos las consecuencias. Y nuestros bosques también.

Lazo Negro - Luto

No fue para mí – Ernestina de Champourcín 17 diciembre 2009

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No fue para mí…
Ya lo suponía.
Pero sé engañarme
tan bien con mentiras
y jugar al juego

de la falsa dicha,
que a veces me olvido
-ya ves si soy niña-
que estaba jugando
a que me querías.

El sexo es el consuelo para los que ya no tienen amor. –  Gabriel García Márquez.

No hay amor