Hoy, y desde hace unos meses, vivo en un lugar precioso al otro lado del charco de donde nací que se llama San Rafael.

Desde aquí he podido contemplar la belleza de sus paisajes, he podido gozar de un espectáculo único como es el vuelo de los cóndores a unos pocos metros de altura, el agua del río Atuel y su azul turquesa… todo precioso. Cual fue mi desagradable sorpresa, sentándonos en un rinconcito del recorrido del río Atuel, el descubrir el olor a orín, plásticos, latas, vidrios y demás basura a la vera (y no tan a la vera) del río.

Además del desagradable olor que se podía percibir y que algunos desalmados sin sentido de la naturaleza dejaban por ahí su rastro, el suelo con la ceniza de un reiterado asado, y más y más basura acumulada hace que aquel lugar precioso -y extremadamente turístico- se arruine a la vista y al olfato. No quiero acusar a nadie, pero en lo poco que llevo en el país, está claro que aquí nadie se preocupa porque las paredes de un conjunto geológico único en la región estén pintadas con garabatos de todo tipo, ni que el sitio sea susceptible de tener un incendio con tanto cristal en el suelo, que los animales que ahí viven se mueran comiéndose algún plástico o, algo tan sencillo como que un niño descalzo se contagie de sida por un corte con un cristal de procedencia extraña.

Sé que es muy difícil enseñar que hay que reciclar, que no se puede tirar absolutamente todo a la basura, que estamos dañando lo que nos da de comer (en el caso del río y del cañón del Atuel da turismo en verano y hace que la zona rebose de ganancias) pero… ¿no sería mejor empezar a mostrar que la naturaleza hay que cuidarla? Es una cuestión que depende directamente del área de medio ambiente de la Municipalidad (el Ayuntamiento) de San Rafael y por lo que llevo aquí es algo que no les importa demasiado, puesto que a pesar de las denuncias en medios de comunicación sobre el estado de -por ejemplo- algunos parques, el Municipio no llega a reaccionar como se supone que debería. Evidentemente esto no es España, no es Alemania, ni es Finlandia, pero el tema de reciclar, separar y reutilizar me lleva personalmente de cabeza. Cómo es que el Municipio no ha creado ya (a esta altura de la ciudad donde sale en las revistas y webs más prestigiosas) un área realmente de medio ambiente? ¿Qué opciones tengo para poder tirar una simple pila a algún lugar que no sea la basura? ¿Qué haremos cuando ese paraje tan bello esté tan sucio que de asco pasar por ahí?

“La Tierra no es una herencia de nuestros padres, sino un préstamo de nuestros hijos.”

Lo peor es que los telediarios tienen dos ediciones. Es decir que si no habíamos tenido suficiente con una dosis de onces paranoicos, vamos a tener (o hemos tenido) otra. En serio: no me importa en absoluto que la gente se vuelva loca por el número de la Lotería Nacional 11.111. Está en el bombo igual que el 22.222, el 33.333, el 44.444 y así hasta el 00.000. Tampoco quiero saber porqué se han doblado el número de bodas, bautizos, comuniones, eventos y la madre del tano todos juntos. No lo quiero saber, de verdad. No es importante. Una pareja de recién casados no merece 5 minutos de cámara por haberse casado además de hoy, a las 11.11.

Hoy es noticia absolutamente todo lo que contenga un 11. Que si niños nacidos, que si que suerte (¡¡volvamos!!), que si muertes, que si acontecimientos esperados – o no -… Aburrida de esa pantomima me puse en Twitter, a ver qué se cocía. Tengo que decir que no me sorprendió demasiado ver que el TT de hoy era justamente 11/11/11 pero, después observando más atentamente me topé con esto. Os dejo la imagen, vía @mezvan y gratamente sorprendida porque se ajusta a lo que llevo pensando todo el día de hoy.  Que lo disfrutéis.

http://www.cinismoilustrado.com/2011/11/favor-de-no-joder-el-dia-de-hoy.html

La idiotez es una enfermedad extraordinaria, no es el enfermo el que sufre por ella, sino los demás – Voltaire

P.D. Algún día lo probaré yo

Esta historia, nuestra historia, es un temor y una superación de obstáculos y problemas que nos van poniendo la vida. El trabajo, al amistad, la familia, el amor, el odio, el rencor, la apatía, la esperanza, la vida, la riqueza, las habilidades y la muerte son todo pruebas y marcas que vete-a-saber-quien nos va poniendo para ir aprendiendo el oficio de la vida… hasta que la muerte nos llegue, claro.

Si desfallecemos, nos gana la partida. Nos ponemos tristes y deprimidos. Lloramos. Le pegamos puñetazos a la almohada más cercana. Rompemos cosas. Estamos mal, definitivamente mal.

Si en cambio afrontamos lo que venga, ganamos nosotros. Sí, tendremos miedo. Bueno, el miedo es algo intrínseco a lo desconocido, es nuestra arma inconsciente para salvarnos de un peligro. Pero afrontar ese miedo tomando decisiones y enfrentándose a la situación en la que nos encontramos hace que nos sintamos mejor, por lo menos, que sintamos que eso que hacemos es lo correcto (que ya es mucho, porque nunca estamos seguros de que nuestra opción sea la correcta).

Sobre todo, intentemos no caer en el “y si”. Si no lo hacemos cuando tenemos la oportunidad, no lo haremos. Hay que aprovechar las oportunidades, aunque a veces eso signifique una consecuencia que sabes que estará ahí y que provocará un cambio (o no) en nuestra vida. Pero… ¿quién dijo miedo? Me paro a pensar sólo un ratito y se me ocurre que es peor arrepentirse de no haber hecho nada que de haberlo hecho.

Y así, a veces pienso que no escogemos nada, que todo nos lo han marcado antes y otras veces pienso que yo me lo busco sola, que nosotros mismos nos marcamos el camino… La mayoría de las veces prefiero no pensar en nada y dejarme llevar…

http://desaflojando.blogspot.com/2011/04/el-ir-y-venir.html

Ir y venir… ir y venir… de momento y hasta nueva orden, esta será mi vida a partir de septiembre. Un ir y venir.

Un viaje de mil millas comienza con el primer paso. – Lao-tsé

Embarcaciones de guerra israelíes atacan a esa flotilla y matan a 9 personas oficialmente (entre 14 y 20 según fuentes). Los soldados apuntaban a la cabeza de los tripulantes y argumentaban para el asalto, la existencia de armas en las bodegas, cuando en realidad, había otra cosa.

Las reacciones no se hacen esperar. Turquía, bandera que ondeaba en los barcos, retira su embajador de Tel Aviv cómo protesta ante el ataque y, entre Israel y Turquía empieza una crisis diplomática.

El martes, el portavoz de la embajada israelí en Madrid, Lios Haiat, en una entrevista concedida a Catalunya Ràdio, decía esto.

Conclusión: la flota humanitaria y pacifista en realidad era una flota llena de turcos integristas radicales islámicos que, con pistolas, cuchillos, barras a atacaron a los soldados israelíes que abordaban el barco en aguas internacionales, que siempre según el portavoz, no eran realmente internacionales puesto que en conflicto de guerra se convierten en israelíes (?). Según este diplomático, Gaza está bloqueada legalmente y por derecho de Israel, no hay crisis humana y ellos son los buenos (e inocentes, por creerse que la flota era pacífica) de la película. Las víctimas.

Pero, ¿realmente son víctimas?

Estamos de acuerdo que, desde el S.XV, la religión judía ha estado perseguida, temida e incomprendida. La ignorancia, base de toda leyenda, historia, miedo y dominio sobre los demás ha favorecido este hecho. Amargamente y, como guinda sufrida por los judíos, el exterminio en campos de concentración. No hay excusa ni perdón para todos aquellos que han perseguido y persiguen a alguien por el color de su piel, por la religión que profese o por el partido político que pertenezca. Nadie debería (aunque se hace) excluír a los demás por esta razón.

¿De dónde viene el Estado de Israel?

Israel, tal y cómo lo conocemos hoy en día, es el resultado de una ocupación ilegal promovida por el estado británico y la ONU sobre el 1947, partiendo el Estado Palestino en dos mitades. La parte árabe se negó a aceptar los acuerdos a los que llegaban la ONU, el imperio británico y la parte israelí de Palestina. Así, empezaron las guerras árabo-israelíes y la violencia que dura ya 50 años. Evidentemente, esto viene de mucho antes, de finales de 1800 donde las oleadas de judíos llegaron a Palestina y compraron fincas a las autoridades otomanas y terratenientes árabes. A partir del 1881, las oleadas de inmigración hacia Palestina coinciden con los picos de antisemitismo reinantes en Europa, así la población de judíos en Palestina, en un periodo de 50 años (de 1881 a 1933), pasó de un 10& a un 30%.

El Estado Israelí es fruto de las diferentes guerras y ocupaciones que en 50 años, se han producido. Por nombrar algunas:  La guerra del sinaí de 1956, el acueducto nacional (1953), la guerra de los seis días (1967), la ocupación del sur del Líbano (Primera Guerra del Líbano de 1982). Este país está en contínuo estado de guerra, por la ocupación ilegal de territorio palestino a sus fronteras, por su manía de encerrar con un muro de cemento la parte árabe, por  anexionarse Jerusalén sin estar en su derecho (puesto que esta ciudad es Santa tanto para los cristianos, como para los musulmanes y los judíos) y por encontrarse bajo la administración de la ONU y haber sido anexionada por una ley, la “Ley de Jerusalén“. La ONU, protestó ante este hecho que consideró que era una “violación del derecho internacional” e instó a retirar las embajadas de Jerusalén.

Así pues, es fácil ver porqué se ha llegado a este punto y entender, que no justificar, las acciones de un gobierno y, un pueblo, que se cree débil y desprotegido ante el mundo. Al fin y al cabo, desde mucho tiempo atrás, la religión judía y sus practicantes han sido perseguidos, asesinados, humillados. Están devolviendo lo que recibieron y ahora hacen justamente lo que a ellos les hicieron en el pasado.

Hasta que no vean la realidad, hasta que el pueblo no se de cuenta que los errores que cometieron con ellos se reproducen en la tierra que han ocupado, no habrá paz, ni acuerdos, ni respeto hacia los israelíes. Y volverán los odios contra ellos.

Flotilla de la Libertad. Imagen encontrada en RTVE.es

La guerra es el fruto de la debilidad y la necedad de los pueblos – Romain Rolland

Najwa yendo hacia su colegio en Pozuelo de Alarcón. Foto de El País http://www.elpais.com/fotografia/sociedad/Alumna/panuelo/islamico/instituto/Madrid/elpdiaesp/20100416elpepisoc_2/Ies/

Nos metemos en el asunto. Sobre principios de abril de 2010 una chica española de origen marroquí llamada Najwa Malha (Ah! Ahora que lo veo: queridos periodistas, ¿os habeis olvidado que en España existen dos apellidos?) no pudo ir a su instituto por su decisión de llevar el hiyab, o velo que cubre el cabello, típico del Islam. Ante la desaprobación de su padre, presidente del Centro Cultural Islámico de Pozuelo de Alarcón e imán de la mezquita local de Al Gohfran, que le instaba a esperarse. A pesar de todo, quizás en un acto de rebeldía adolescente, quizás en un acto de convicción en su fe, se puso el velo y fue al instituto. Y el centro, en el que está prohibido el uso de ropa provocativa y llevar la cabeza tapada (ya sea con gorras, gorros, pamelas o hiyabs), le vetó la entrada. Normal, ¿no?. El problema surge cuando el llevar el pañuelo signifique para ti que tu religión te guste y vayas a un colegio donde no permitan tener la cabeza tapada. Hay miles de formas de demostrar que tu religión te gusta, que es la más-mejor y la más válida. Una de ellas (como muchas otras), colaborar con las instituciones donde está representada tu religión. Bien podría haberse metido la chica en la asociación que su padre preside a dar clases -estilo catecismo cristiano romano- a los niños, sobre el Corán… o a participar en campañas solidarias con la Media Luna Roja. A pesar de todo, ahí está la libertad religiosa de la que gozamos en este país que no prohíbe llevar ni burkas, ni hiyabs ni chadores ni obliga a llevar ropa occidental (a pesar del claro significado de imposición y sumisión de sus ropajes y en la que, Corán en mano, opina la actitud de las mujeres que no los llevan cómo indigna, libertina y provocadora).

Tipos de prendas que pueden llevar las mujeres de fe musulmana http://uriarte-net.blogspot.com/2010/04/hiyab-ninas-y-la-hipocresia.html

Siguiendo con el caso que nos ocupa, al ver que Najwa no podía asistir al centro, parte de sus compañeros de clase acudieron con la cabeza tapada, razón por la cual, también fueron expulsados. La Junta Escolar  se reunió de urgencia para poder llegar a una solución al problema y, por mayoría, se decidió que no se iban a modificar las normas para que ella pudiese asistir a clase. Cómo se dice vulgarmente “o todos moros, o todos cristianos“. Puedo suponer porqué el instituto negó la entrada de la chica con el velo, quizás pensó que dar su brazo a torcer para que ella pudiese asistir como mejor le pareciese podía sentar precedente a los demás alumnos que quisieran ir con una gorra a la escuela (por ejemplo).  Así que, Najwa entró en una depresión, estuvo hospitalizada y se le buscó otro instituto donde le permitiesen ir con su hiyab. Encontraron otro centro, a un kilómetro de distancia de su casa. Pero este último cambió sus normas en el último momento. Najwa tampoco pudo entrar en ese centro. Aunque, personalmente, no sé cómo acabó su batalla, distingo en su actitud dos variantes: seguramente, mucha fe en su religión, pero también cabezonería adolescente. Aquello que todos hacemos por llevar la contraria a nuestros padres. Realmente, en su caso, nadie la obliga a llevar o no llevar velo pero está claro que si quiere hacerlo debe respetar según qué normas de nuestra sociedad. Normas de conducta que hoy le han impuesto en su colegio pero que en un futuro le impondrán en órganos mucho más importantes.

Realmente, su caso se convirtió en una causa para todas aquellas chicas o mujeres que, tanto siendo obligadas como no, deben o quieren ponerse el hiyab.

¿Obligación y sumisión o libertad y fe? Dos caras de una moneda, difíciles de ver y de detectar. Porque por miedo una persona es capaz de mentir y desmentir lo que se diga.

Ni el mundo occidental, ni Europa, ni el mundo islámico se pueden permitir no tener una relación sana. – Cristina Gallach

Nota: Disculpad la confusión entre la palabra hiyab y yihab.

Al final, sólo queda el mensaje que puedas dar al mundo, por si alguien lo escucha, por si alguien se da cuenta de lo que nos pasa… y, un día, nos fijamos que hay mucha más gente que está igual que nosotros. En ese momento, la carga se hace más llevadera y encontramos ese algo,que buscábamos para seguir avanzando.

Os dejo una de mis canciones favoritas del grupo inglés The Police, message in a bottle.

Espero que os guste.

Blanca. Así quedó Barcelona el día 8 de marzo de 2010. Absolutamente blanca. Una ola de frío hizo cuajar esos copos blancos que caían del cielo. Muy pocas veces se ve nevar en Barcelona tal y cómo lo hizo ese día, la gente sonreía, nadie podía concentrarse y trabajar por la nevada que caía. Pero sobre las 2-3 de la tarde, empezó a arreciar. Caían del cielo copos más grandes, con ventisca, y la nieve (después de 3 horas nevando) empezó a agarrarse a Barcelona.

¡Qué bonito! ¡Nunca había visto tanta nieve en Barcelona! Y además, decían que en la província de Girona también nevaba…, nada más necesario, puesto que ahí la sequía hubiese venido sí o sí este verano a dar la murga a nuestros paisanos gironins.

Después de 2 horas más, sin cesar de nevar, con un par de dedos de nieve vino el caos. La ciudad parada: sin autobuses, con las Rondas y la Diagonal cortadas, sin funcionar nada. Se empezó a escuchar “Barcelona no está preparada”. Y es cierto: Barcelona no está preparada para aguantar una nevada tal que los autobuses, a las 16.30, pararon máquinas y se recogieron en cocheras. Nieve en la calzada, obligación de cadenas en las zonas altas de la ciudad… un caos.

Lo peor no se lo llevó Barcelona, por eso. Lo peor (y llevan una semana) se lo llevó Girona y la Costa Brava. Cubiertos de nieve hasta la bandera, las instalaciones eléctricas cayeron al suelo como un castillo de naipes, por el peso de la nieve caída. Afectó aproximadamente a 200.000 personas sin luz, agua caliente, calefacción, teléfono… El día de la Gran Nevada, la Autopista AP-7 a la altura de El Bruc estuvo cortada toda la noche y parte de la mañana por la caída del tendido eléctrico además, las carreteras estaban impracticables. A todo esto, muchas personas pasaron la noche en polideportivos adaptados, en hoteles, hostales o donde pudieron. La sensación que tenían los ciudadanos era de desamparo, puesto que muchos de ellos se quedaron en sus vehículos, enmedio de la carretera, o encerrados en un tren de camino a su casa.

Al día siguiente, Barcelona y cercanías recuperó la normalidad pero no así Girona. Allí los abonados seguían sin luz, Endesa no daba explicaciones como tampoco las daba el Govern. La situación era de caos total ante una situación insólita como es que en la costa nieve de forma tan intensa. La gente protesta por la mala gestión de la nevada y por la tardía reacción de las autoridades ante la situación de emergencia. Al final nadie dijo esta boca es mía y al cabo de 5 largos días sin atención, los Mossos d’Escuadra se dignaron a empezar a ayudar a la gente aislada. 5 días tardaron en asistir a la población. Una vergüenza.

A día de hoy, las poblaciones afectadas por el apagón se han unido para reclamar responsabilidades a Fecsa-Endesa, el alcalde de Caldes de Malabella insta a sus ciudadanos a cambiarse de compañía eléctrica tal y como ha hecho el ayuntamiento, llegan informes de la precariedad de las líneas eléctricas en Girona y la nula inversión que tienen en este aspecto y, mientras tanto, el Parlament propone dar ayudas a los municipios afectados. Mientras llegan y no llegan, a día de hoy siguen habiendo personas sin luz, después de una semana. Y ahora, a ver cómo lo arreglan, qué hacen y qué no hacen.. al fin y al cabo, los abonados son los únicos que pierden.

Lo dicho, una vergüenza.

Paciencia: forma menor de desesperación disfrazada de virtud. – Ambrose Bierce.

La canción que os presento hoy es del grupo británico Queen (mi favorito) y fue compuesta por su guitarrista Brian May, en 1985.

Gracias por seguir abriendo el blog cada día.

Este es mi homenaje a vosotros: Who wants to live forever?

Hoy, vereis una Comparsa llamada Boludos que, con tintes argentinos, le canta a Cádiz y a la más rabiosa actualidad. La letra es muy buena y el ritmo, latino, muy original. Os recomiendo que pongais atención porque os sorprenderá.

¡Disfrutad de los Carnavales de Cádiz!